중택태

맨 아래의 양효로, 위에 얽혀 있는 상대가 없고 치우친 데도 없습니다. 무엇을 얻으려는 계산 없이 있는 그대로 어울리며 기뻐하는 모습입니다. 기쁨이 아직 욕심이나 의심과 섞이지 않은 처음 상태라서 길하다고 합니다. 다른 사람에게 잘 보이려 하거나 무엇을 바라고 웃는 것이 아니라, 함께 있는 것 자체를 편안히 여기는 조화로운 기쁨입니다.

지금 살펴볼 태도

바라는 것 없이 사람들과 어울리는 편안한 마음을 지켜 보세요. 계산 없는 웃음이 관계의 바탕이 됩니다.

스스로에게 묻기

누군가와 함께 있을 때 무엇을 얻으려는 생각 없이 편안했던 적이 언제인가요?

아래 괘의 가운데에 있는 양효로, 속이 꽉 차 있어 미더움을 뜻합니다. 바로 위에는 남의 환심을 사려는 육삼이 가까이 있어 휩쓸리기 쉬운 자리입니다. 그런데도 가운데를 지키며 진심으로 기뻐하기에 길하고, 그 가까움 때문에 생길 수 있는 후회가 사라진다고 합니다. 겉으로 맞장구치는 기쁨이 아니라 서로 믿을 수 있는 데서 나오는 기쁨입니다.

지금 살펴볼 태도

가까운 사람의 달콤한 말에 휩쓸리지 않고, 내가 믿는 기준 안에서 기뻐하는 법을 연습해 보세요.

스스로에게 묻기

내가 나누는 기쁨이 서로에 대한 믿음 위에 서 있나요?

아래 괘의 맨 위에 있는 음효로, 양의 자리에 음이 있어 자리가 바르지 않습니다. 위아래의 양효에게 스스로 다가가 기쁨을 구하는 모습입니다. ‘와서 기쁘게 한다’는 말은 남의 마음을 사려고 먼저 웃고 맞춰 주는 태도로 풀이됩니다. 바른 기준 없이 환심을 사는 데만 매달리면 관계가 비틀어지고 자신도 잃게 되니, 이를 고집하면 흉하다는 경고입니다.

지금 살펴볼 태도

인정받고 싶은 마음에 먼저 다가가 맞춰 주고 있지는 않은지 돌아보세요. 나를 잃는 친절은 오래가지 못합니다.

스스로에게 묻기

누군가의 마음을 얻으려고 내 생각과 다른 말을 한 적이 있나요?

위 괘로 넘어온 양효로, 아래로는 아첨하는 육삼이 가깝고 위로는 바른 구오를 받듭니다. 어느 쪽의 기쁨을 택할지 저울질하느라 마음이 편안하지 못한 모습입니다. ‘상(商)’은 헤아리고 따진다는 뜻입니다. ‘개질(介疾)’은 병통과의 사이를 단단히 갈라 둔다는 말로, 해로운 유혹과 선을 긋고 바른 쪽을 택하면 오히려 기쁨이 생긴다고 합니다.

지금 살펴볼 태도

두 가지 끌림 사이에서 오래 망설이고 있다면, 해로운 쪽과 분명히 선을 긋는 것이 마음을 편하게 합니다.

스스로에게 묻기

지금 나를 흔드는 유혹과 분명하게 선을 그어야 할 부분은 무엇인가요?

높은 가운데 자리의 양효로, 바르고 힘이 있는 자리입니다. 그런데 바로 위에 상육이 있어 달콤한 말로 끌어당깁니다. ‘박(剝)’은 깎아 내린다는 뜻으로, 사람의 바탕을 조금씩 갉아먹는 아첨이나 쾌락을 가리킵니다. 높은 자리에 있을수록 듣기 좋은 말을 믿기 쉽고, 그 믿음이 자신을 깎아 내린다는 경고입니다. 자리가 좋다고 안심하지 말라는 뜻입니다.

지금 살펴볼 태도

듣기 좋은 말만 곁에 두고 있지 않은지 살펴보세요. 불편한 조언을 해 주는 사람이 나를 지켜 줍니다.

스스로에게 묻기

나에게 듣기 좋은 말만 하는 관계와 솔직하게 말해 주는 관계를 구분하고 있나요?

태괘의 맨 꼭대기에 있는 음효로, 기쁨이 극에 이른 자리입니다. ‘끌어당긴다’는 말은 다른 사람을 기쁨으로 이끌어 들이는 모습으로도, 스스로 기쁨에 끌려가는 모습으로도 풀이됩니다. 효사에 길흉이 적혀 있지 않은 것은 결과가 아직 정해지지 않았다는 뜻으로 읽을 수 있습니다. 끌어당기는 힘이 무엇을 향하느냐에 따라 관계를 살릴 수도, 흐트러뜨릴 수도 있습니다.

지금 살펴볼 태도

다른 사람을 내 쪽으로 끌어당기는 매력이 있다면, 그 힘을 어디에 쓰고 있는지 정직하게 살펴보세요.

스스로에게 묻기

나는 무엇에 끌려가고 있고, 다른 사람을 어디로 끌어당기고 있나요?