중수감

맨 아래의 음효로, 험난함의 가장 깊은 바닥에 놓인 자리입니다. 음이라 힘이 약하고 위에서 호응해 줄 짝도 없습니다. 효사는 구덩이 안에서도 더 깊은 구덩이로 빠져 들어가는 모습을 그립니다. 어려움에 익숙해진 나머지 빠져나올 길을 찾지 않고 더 깊이 가라앉는 상태입니다. ‘흉’은 이대로 머물면 헤어나기 어렵다는 경고이니, 지금 어디에 빠져 있는지 알아차리는 것이 첫걸음이 됩니다.

지금 살펴볼 태도

힘든 상황에 길들어 더 깊이 가라앉고 있지 않은지 스스로 알아차려 봅니다.

스스로에게 묻기

익숙해져서 오히려 벗어나려 하지 않는 어려움이 있나요?

아래에서 두 번째 양효로, 아래 물의 가운데에 빠져 있지만 굳세고 중심을 잃지 않았습니다. 아직 험난함에서 완전히 벗어날 수는 없습니다. 효사는 그렇기에 큰 것을 바라지 말고 작은 것을 구하면 얻을 수 있다고 합니다. 한 번에 상황을 뒤집으려 하기보다 지금 가능한 작은 진전을 쌓아 가라는 뜻입니다. 작은 성취가 모여 마침내 구덩이를 벗어날 발판이 됩니다.

지금 살펴볼 태도

큰 해결책을 기다리기보다 오늘 이룰 수 있는 작은 진전에 만족하고 다음을 준비합니다.

스스로에게 묻기

지금 손에 잡을 수 있는 작은 진전은 무엇인가요?

아래에서 세 번째 음효로, 아래 물의 끝과 위 물의 시작 사이에 끼어 있습니다. 음이 양의 자리에 있어 바르지 않고, 앞으로 가도 뒤로 물러나도 구덩이입니다. 효사는 험한 곳에 기대어 누운 듯 꼼짝할 수 없는 처지를 그리며 ‘쓰지 말라’고 합니다. 이럴 때 섣불리 움직이면 더 깊이 빠질 뿐이니, 함부로 애쓰기보다 멈추어 때를 기다리라는 뜻입니다. 움직이지 않는 것도 하나의 선택임을 보여 줍니다.

지금 살펴볼 태도

어느 쪽으로 움직여도 막혀 있을 때는 서두르지 않고 잠시 멈추어 상황을 지켜봅니다.

스스로에게 묻기

애쓸수록 더 꼬이는 일이 있다면, 잠시 손을 놓아 볼 수 있나요?

아래에서 네 번째 음효로, 바른 자리에 있으며 바로 위의 구오와 가까이 닿아 있습니다. 험난한 때라 격식을 갖춘 큰 예물을 마련할 수 없으니, 술 한 동이와 밥 두 그릇을 소박한 질그릇에 담아 정문이 아닌 들창으로 건넵니다. 효사는 이렇게 하면 마침내 허물이 없다고 합니다. 어려운 때에는 화려한 형식보다 진심을 담은 소박한 방법이 마음을 통하게 한다는 뜻입니다.

지금 살펴볼 태도

격식을 다 갖추지 못하더라도 진심을 담아 가장 소박한 방법으로 다가갑니다.

스스로에게 묻기

형식이 부족하다는 이유로 미뤄 둔 진심 어린 연락이 있나요?

아래에서 다섯 번째 양효로, 위 물의 가운데이자 바른 자리에 있습니다. 험난함이 아직 다 끝나지는 않아 구덩이가 가득 차지 않았지만, 물이 거의 평평하게 차올라 넘어갈 때가 가까워졌습니다. 효사는 이 상태를 허물이 없다고 합니다. 완전히 벗어나지 못했다고 조급해하지 말고, 차오르는 흐름을 믿고 중심을 지키라는 뜻입니다. 끝이 보일 때 서두르다 넘치는 실수를 하지 않도록 조심하게 합니다.

지금 살펴볼 태도

끝이 가까워 보일수록 서두르지 않고 남은 과정을 차분히 채워 갑니다.

스스로에게 묻기

거의 다 왔다는 생각에 마무리를 서두르고 있지는 않나요?

맨 위의 음효로, 험난함이 끝까지 이른 자리입니다. 효사는 굵은 끈에 묶여 가시덤불로 둘러싸인 곳에 갇힌 모습을 그립니다. 옛날 옥을 가시나무로 둘렀던 데서 온 비유로 풀이됩니다. 험난함의 끝에서도 바른 길을 찾지 못하고 고집을 부리면 오랫동안 벗어나기 어렵다는 경고입니다. ‘삼 년’은 정확한 기간보다 오랜 시간을 뜻하니, 스스로를 묶고 있는 것이 무엇인지 돌아보게 합니다.

지금 살펴볼 태도

나를 묶어 두고 있는 생각이나 습관이 무엇인지 하나씩 이름 붙여 봅니다.

스스로에게 묻기

오랫동안 나를 붙잡아 둔 생각을 풀어 볼 용기가 있나요?